Home
Si etiam omnes, ego non
Recent Entries 
30th-Jan-2008 10:32 pm - Help:
прошу помощи по двум пунктам:
1. ищу работу (translator | legal english instructor и т.д.)
2. ищу квартиру - однушку, вариант двушки тоже рассматривается...
working
25th-Jan-2008 04:21 pm - Танечки!!!!
я вас поздравляю!!!
main
19th-Jan-2008 02:04 pm - Scripta
http://www.libraweb.net/Documenti/Scripta.pdf

"The Journal «Scripta. An International Journal of Palaeography and
Codicology» presents a concept of palaeography inspired by Malloni's
idea of a 'total' science of written culture, and thus offers a
meeting-place for comparing various experiences in scientific research
of various origins and schools of thought. It is well-known that
palaeographyand codicologyhavebeen recently shown to be a focal point
for methodological considerations in the humanities, providing
important contributions to the study of the tradition of literary and
documentary texts in the ancientand medieval world. Therefore the
Journal will welcome studies of any type of text in a wide linguistic
panorama that bring together the Greek and Latin, medieval vernacular,
and the Arab, Armenian, Coptic, Egyptian, Georgian, Jewish, Persian
and Slavic worlds, stimulating reflection on the sundry historical
traditions that form the foundation of our contemporary world.

In an international perspective rich in important editorial ven-
tures, the journal will be especially devoted to the history of writ-
ten manuscripts in European and Mediterranean civilization, with-
out limitation as to chronology, type (book-related, documen-
tary,epigraphic, public, private), support and writing techniques.
From this point of view,the historyof the book considered as the
archaeology of an artefact will play a fundamental role, explor-
ing the means of production and enjoyment as well as the circu-
lation of texts. The Journal seeks to investigate every aspect of
writing, including the realm of public and private libraries, schools,
the care and restoration of books, and the training and social role
of writers.
In addition to hosting essays on the aforementioned themes,
«Scripta» welcomes articles exploring topics regarding the his-
tory of studies and methods of palaeographic and codicological
research, and will review publications in this sector considered
relevant due to their structure and results."
working
28th-Nov-2007 12:15 am - Барух даян эмет
Рашид Мурадович скончался 27 ноября, не приходя в сознание.

http://www.sefer.ru/news.html
thoughtful
New Insights into its History and Interaction edited by Albert Gerhards & Clemens Leonhard

http://www.brill.nl/default.aspx?partid=18&pid=24085

Presenting new insights into the history and interaction between Jewish and Christian liturgy and worship, the various contributions offer a deeper understanding of the identity of Judaism and Christianity. It addresses issues such as:

– Is the Eucharistic Prayer a 'Berakha' and what information is available for the reconstruction of the history of the Jewish 'Grace after Meals'?
– How does Jewish liturgy rework the Bible, and are Christians and Jews using similar methods when they create liturgical poetry on the basis of a biblical text?
– Which texts of the Cairo Genizah are of direct importance for the history of Christian liturgies, and are Christian creeds in fact Prayers or Hymns?
– What does it mean that both Jews and Christians recite Isaiah's "Holy, Holy, Holy" at important points in their respective liturgies?
working
17th-Nov-2007 10:52 pm(no subject)
כככככככככככככככככככככככככככככככככככככן
israel
23rd-Sep-2007 02:57 pm(no subject)
А вот возникшем с подачи юзера [info]ter_gabrielyan сообществе посвященном Бахтину
[info]bakhtin_ru возник вопрос: почему матерщина запретна и почему проблема ее
публично-официального использования в России до сих пор вызывает такие бурные дискуссии?
И почему--и как--эта проблема исчезла в англосаксонской культуре?
working
21st-Sep-2007 11:11 am - Йом Ха Киппурим
Существует много путей и вариантов прощения.

Есть "прощение", которое необходимо получить нам от других людей — за что-то, что мы сделали
сознательно или сами того не понимая и не осознавая. Может быть мы сами знаем об этом, а
другой человек нет. Но это не меняет ситуации, и прощение все же необходимо.

Есть "прощение", которое кто-то хочет получить у нас — и, возможно, они сталкиваются с теми же
страхами, что и мы, когда просим прощения у другого человека.

Есть "прощение" самих себя, которое получить порой гораздо сложней, чем предыдущие два, но
без него дальнейшее движение совершенно невозможно.

"Прощение" работает, но подобно первосвященнику совершавшему определенные действия в
Храме на Йом Киппур, мы должны совершить внутреннее движение и предпринять внешние
шаги чтобы его получить.

Как написал сегодня [info]nomen_nescio: "Йом Киппур - это не страшно. Суд уже был. Все кирпичи, которые упадут нам на голову в наступившем году, уже лежат на крышах. Все тайфуны уже закручены, все благословения уже стоят в низком старте и готовы к исполнению. Так что бояться нечего. В таком случае, почему мы десять раз читаем исповедь?
Мы рассуждаем так: "Оно конечно, Бог нас уже записал в книгу жизни. Предположим. Но мы-то знаем, какие мы плохие. Пусть Он нам простил - мы себе не прощаем. Мы будем себя грызть весь день. Ему не нужно - зато нам нужно"

Наша задача в Йом Киппур не "грызть" себя. Наша задача в прощении.
Нам нужно ПРОСТИТЬ. Простить себя, других. И отпустить, то, что не могли отпустить до этого.

Легкого поста тем кто постится.

Пусть мы все будем записаны в Книгу Жизни!

גמר חתימה טובה
Гмар хатима това!
thoughtful
This page was loaded Jul 5th 2009, 6:01 pm GMT.